El hip-hop en Quilicura es más que solo gusto por la música, es una forma de ver, sentir y hablar de lo que día a día alegra, entristece o moviliza a sus habitantes. Es así como surgen distintos movimientos sociales que utilizan el hip-hop como herramienta de lucha.
Autor: Diego Villagrán y Ángel Catalán
Colegio Juan Luis Undurraga. Diario El diamante escondido.
En la comuna hay diversos talleres para aprender o ejercitar el rap. Decenas de vecinos de variadas edades se reúnen a admirar el talento de hiphoperos en desarrollo o en su total profesionalismo.
Estos talleres se han convertido en una parte muy importante en la vida recreativa de algunos barrios quilicuranos.
Dentro de la población Parinacota, por ejemplo, diariamente los vecinos se enfrentan a dificultades como la estigmatización social y marginalidad. Sin embargo, estos hechos han convocado a un grupo de pobladores a que se conviertan en un ejemplo de autogestión vecinal.
Los mismos residentes se han esforzado por lograr una unión comunal, y han utilizado la música como fuerte herramienta de impacto.
Herramienta Hip-hop es el colectivo vecinal de la Parinacota que en colaboración con el comité cultural y la biblioteca popular conforman Comunidad Organizada de Parinacota (COP), cuyo objetivo va más allá de la lucha contra la delincuencia y las drogas, sino que busca el empoderamiento de los vecinos.
El colectivo, impulsado por jóvenes, mantiene una fuerte participación. Al utilizar la música urbana como medio de expresión han logrado crear diferentes espacios de reflexión social.
Uno de esos espacios se encuentra en Radio ParinacotaTv (107.9 fm), donde se encargan de potenciar y mostrar distintos mensajes al tono del rap.
“De esta manera ellos pueden alzar sus propias consignas exigiendo sus derechos” explica Kako, gestor fundador de la radio a entrevista a Radio Santo Tomás, el pasado mes de Mayo.
En entrevista con María José Salinas (Majo Eme), hiphopera quilicurana a Diario El diamante escondido, al preguntarle el por qué escogió el rap y no otros géneros, declaró que “dentro del hip-hop uno puede abarcar temas mucho más fuertes y de manera más seria. Una de las cosas que me hacen elegir al rap ante los demás géneros es el peso de la palabra que existe en lo que uno habla”.
Por su lado Ángel Cortés, alumno del Colegio Juan Luis Undurraga de IVº medio, dedicado al rap hace casi 5 años, relata en entrevista que el hip-hop le permite desarrollar una crítica fuerte y hablar de lo que le molesta con libertad.
“Portavoz, por ejemplo, es buen cantante porque hace críticas sociales y nos hace mentalizarnos en el mundo en que realmente vivimos” comenta finalmente Cortés, haciendo referencia a la importancia del discurso dentro del rap.
La zona norte del hip-hop
La zona norte de la capital se caracteriza por ser la cuna de artistas hiphoperos como Lechero Mon, Majo Eme, Mente Rebelde, Portavoz, entre muchos otros. Quilicura en especial intenta potenciar la existencia de nuevos cantantes urbanos incrementando el número de talleres y trabajos de autogestión.
Majo Eme aseguró que “en Quilicura se apoya mucho el rap, ya que el gestor de la municipalidad es rapero”. Incluso el último encuentro sudamericano de hip-hop se realizó este año en el Centro cultural de la comuna en colaboración con ZNC.
La ZNC (Zona Norte Central), agrupación formada en 1996 y compuesta en su mayoría por exponentes de la zona norte de Santiago. Sus principales iniciativas son mantener vivo el movimiento hip-hop, construir proyectos desde la agrupación y participar activamente en eventos relacionados.
Considerada una de las escuelas impulsadoras del hip-hop más estricto a nivel nacional, la ZNC se caracteriza por el rigor con el que se dedican quienes participan de la agrupación. Concentración, trabajo y entrega destacan el trabajo de este grupo.
Ángel Cortés, señala que existen además otros variados grupos dentro de Quilicura que trabajan con jóvenes talentos como Claustrofobia Records y la productora Cero Grados, con los cuales trabaja y lo han ayudado a grabar sus propias canciones.
La música es un lenguaje
“El hip-hop tiene que ser una de las expresiones artísticas que se deben valorar y saber apreciarla, pero no se debe poner en un pedestal metiéndolo a la sala de clases, porque corresponde a una esfera urbana, marginal, con un lenguaje único, ese que corresponde a la calle”, comenta Fillipo Guzmán, profesor de música en entrevista.
Por esta razón según el profesor “el hip-hop se moriría fuera de la calle”. Y recuerda que esta música es un estilo de vida para muchos.
Desde los barrios neoyorquinos de Bronx, Queens y Brooklyn, la moda más popular en los años 70, llegó a Chile a través del cine.
Películas como Beat Street o Breakin, en los 80` inspiraron a una generación que “sin entender nada, imitaban lo que oían y lo cambiaban cantándolo en español”, describe Chino Máquina, rapero chileno, en entrevista a redbull.cl.
Así surge un lenguaje improvisado con mensajes sociales que hablan de las experiencias y lo que significa vivir en la urbe.
En relación a esto, Majo Eme comenta que “lo consideré (el hip-hop) como un lenguaje diferente para expresarme. Me inspiré en mi historia, bajo el ejemplo de que yo me guio a mí misma. Tomando mi propia manera de hacer rap”.
Hito histórico en apoyo de los nuevos talentos
Un hito a destacar del año 2017 para la comuna de Quilicura fue la inauguración del primer centro de producción musical municipal del país.
Este proyecto se compone de una biblioteca sonora, un centro de producción y un sello propio. Primera iniciativa de su tipo en Chile, ubicado en Intendente Saavedra N° 168, Parque El Mañío, Quilicura.
Poder grabar canciones propias de calidad profesional y llevarse el disco de manera gratuita buscan potenciar a los músicos locales, sobretodo en el ámbito del hip-hop, donde siempre faltan de recursos.
