Talleres de artesanía, ciencias, gastronomía y hierbas medicinales forman parte de las actividades que se realizan para fomentar la integración en la comuna.
Por: Antonia Inostroza Rojas
Diario Maipú en Cordeles, Colegio Alicante (Maipú)
Uno de cada diez habitantes de Maipú pertenece a pueblos originarios, según las cifras del Censo 2017. Si a este dato, se agrega que el 80,5% de la descendencia indígena que habita en la Región Metropolitana no habla ni entiende su lengua originaria, de acuerdo a información del Ministerio de Desarrollo Social, son razones suficientes para desarrollar acciones que ayuden a valorizar la cosmovisión de las diferentes etnias existentes en la comuna.
Es así, que en los últimos años se han desarrollado una serie de iniciativas que fomentan la interculturalidad en Maipú. Entre ellas destacan las acciones de acercamiento hacia el sistema de salud indígena, generando una visión enfocada en la complementariedad entre el modelo médico tradicional y la medicina indígena. En esta integración ocupa un rol importante la Machi, encargada de acercar las hierbas medicinales a la comunidad, además de promover y validar el sistema de salud mapuche en establecimientos de atención primaria.
También se organizan actividades especiales, como la celebración del Año Nuevo Mapuche (Wiñol Tripantü) y la conmemoración del Día de la Mujer Indígena, que se realizan en todos los centros de salud comunitarios y familiares, donde la sensibilización de la cosmovisión mapuche hacia los funcionarios de estas instituciones es fundamental.
Difusión de la cultura
La coordinadora de la Oficina de Pueblos Originarios, Daisy Llancapichún, explica que “el cambio comienza por los más pequeños de la casa, por lo que se realizan visitas a salas cunas y jardines infantiles, en donde a través de cuentacuentos dan a conocer didácticamente las tradiciones indígenas, buscando comenzar desde temprana edad con el proceso de acercamiento a la cultura”.
También cuentan con talleres gratuitos para el público en donde enseñan a la comunidad a realizar distintos tipos de artesanías, ciencias y conocimientos pertenecientes a estas etnias, como idioma, gastronomía, hierbas medicinales y cosmovisión Mapuche, Rapa Nui y Aymara.
Cinthia Rojas, encargada de la organización de actividades de la Oficina de Pueblos Originarios de la municipalidad, comenta en exclusiva para el diario Maipú en Cordeles, “que estas actividades se organizan para la comuna con fechas y lugares de encuentros previamente acordados, que son promocionados a través de redes sociales, además de folletos y carteles, pero también está la posibilidad de realizar acciones personalizadas, llegando a domicilio cuando algunos grupos de vecinos se ven interesados y las solicitan”.
Por otra parte, la profesional enfatiza que uno de los principales objetivos de este trabajo “es la sensibilización de la población hacia los pueblos originarios y la difusión de su cultura”.
Esta labor no la realizan solos, pues cuentan con 11 asociaciones indígenas locales, quienes representan a un gran número de personas pertenecientes a pueblos originarios de la comuna, con los cuales trabajan a la par en la organización y financiamiento de actividades y fiestas conmemorativas de sus raíces.
Red nacional y local
Una de las asociaciones es Mapuche Pewma Pu Domo, quienes se reúnen mensualmente en el Centro Ceremonial de Maipú. Dina Curamil, integrante de la asociación, comenta que “en forma constante abren sus lineamientos a toda la comunidad que se muestra interesada en conocer y participar en las actividades, buscando continuar con la sensibilización a la población, para así lograr la interculturalidad como una interacción mutua”.
La Oficina de Pueblos Originarios recibe financiamiento a nivel municipal, en una alianza con la Conadi y la Junaeb, que entregan la Beca Indígena destinada a niños y adultos pertenecientes a algún pueblo originario que cursen desde 5° básico hasta 4° medio, incluyendo la educación superior.
Uno de los requisitos para postular a esta beca es poseer un certificado de acreditación de la calidad indígena y uno de Participación en Comunidades Indígenas. “Se acredita a los interesados, porque no todos quieren participar de los beneficios gubernamentales”, señala Cinthia Rojas al explicar que no todos se sienten parte del Estado, ya que “son varias cosas con las que se luchan constantemente entre el medio y los pueblos aborígenes”, agrega.
Por su parte, Alicia Alcamil, miembro de Mapuche Pewma Pu Domo, afirma con emoción “nosotros queremos tener un espacio en donde se nos permita tener nuestras cosas, hacer y vivir toda nuestra cultura. Eso es lo que buscamos y necesitamos”.
